Estetika i doživljaj
je dodato u korpu
- Biografije autobiografije memoari
- Časopisi
- Članci intervjui
- Drama
- Društvene nauke
- Enciklopedije
- Eseji
- Ezoterija
- Fantastika + horori
- Gastronomija
- Informatika
- ISTOČNJAČKA UČENJA
- Knjige na stranim jezicima
- Knjige za decu
- Korenspodencija
- Monografije
- Poezija
- Popularna nauka
- Popularna psihologija
- Priče
- Prirodne nauke
- Publicistika
- Putopisi
- Rečnici
- Religija
- Roditeljstvo
- Roman
- Sabrana i izabrana dela
- Spev
- Sport i hobi
- Tehničke nauke
- Turistički vodiči
- Umetnost
- Zabava
- Zdravlje i lepota
Estetika i doživljaj
Sreten Petrović- Izdavač: Dereta
- Broj strana: 390
- Pismo: Latinica
- Povez: Mek
- Godina izdanja: 2019
- ID: 24121
RSD 1,100.00
Uz starije estetičare i nekoliko mlađih Sreten Petrović čini nedvosmisleno i čvrsto jezgro srpske filozofske estetike druge polovine 20. i prvih decenija 21. stoleća. Kao profesor estetike na Filološkom fakultetu u Beogradu Sreten Petrović je do sada napisao petnaest knjiga iz oblasti estetike i filozofije umetnosti. Obimom svojih radova posvećenih estetici Sreten Petrović prevazilazi sve naše teoretičare iz te naučne oblasti.
U najnovijoj knjizi Estetika i doživljaj. Ljubitelju umetnosti i lepote Sreten Petrović se okreće teorijskoj odbrani slobode ljubitelja umetnosti i njihovog prava da uživaju u „remek-delima“ velike umetnosti. Autor pokazuje „zbog čega ljudi vole umetnost zašto im je potrebna i šta uopšte znači doživeti umetničko delo“. Polemički lajtmotiv je u pitanju: da li čisto estetski pristup umetnosti uzima u obzir i respektuje širi društveni interes građana za umetnost i uživanje u njoj? Autor brani pravo čoveka da umetničko delo i lepotu doživljava iz svog ličnog i individualnog načina samorazumevanja sopstvenog života. Estetska forma smatra Petrović nikada nije u funkciji sebe same nego predstavlja ono što pokreće i nosi emocionalni životni sadržaj sa kojim se pojedinci susreću i estetski uživaju. Estetski senzibilitet ne sastoji se u čistom estetskom ukusu estetičara kritičara ili estetski obrazovane publike nego u načinu na koji svaki pojedinac za sebe posežući za umetnošću doživljava individualno emocionalno ispunjenje.
Velik uspeh knjige Sretena Petrovića ogleda se u tome što ona brani pravo čoveka na vlastiti doživljaj umetnosti i lepote nasuprot distanciranom emocionalno zahlađenom elitističkom stanovištu koje se striktno fokusira na čistu estetsku formu. Najzad Sreten Petrović je kritički postavio i pitanje o našoj aktuelnoj umetničkoj kritici.
Prof. dr Nebojša Grubor