Fascinantna i kvazienciklopedijska kulturna istorija onostranog sveta od paleolita do danas











Ova knjiga vodi čitaoca na fantastično putovanje kroz širok spektar kultura i tradicija kako bi ispitala fenomen ekstatičnih vizionarskih iskustava – od sumerskog Gilgameša i taoističkih besmrtnika do maštovite fikcije Horhea Luisa Borhesa.



Kulijanuovi opisi egipatskih putovanja posle smrti kineskih duhova iranske ekstaze grčkog vračanja i jevrejskog misticizma navode nas da iznova razmislimo o raspravama o duhu materiji i pojavama raspravama koje su se vodile od Berklijevog do našeg doba – doba naših „činjenica“ o fizici matematici opažanju i konvencijama mišljenja.



Dugo su na primer istoričari religija pokušavali da pokažu kako je verovanje u seobu duša došlo u Grčku iz Indije pa su ga tu prihvatili orfičari pitagorejci i docnije Platon. Međutim isto verovanje susreće se i među afričkim severnoameričkim i južnoameričkim narodima kao i u Sibiru Okeaniji i Melaneziji. Kulijanu je zapravo smatrao da su svi ti narodi nezavisno jedni od drugih ali na osnovu sličnih operacija uma došli do ideje o podvojenosti duše i tela i slobodnom kretanju duša iz tela u telo.



Svojim originalnim istraživanjima Kulijanu na jednom mestu obuhvata diskurzivna znanja nauke i mističku imaginaciju religije magije i alhemije i na jedinstveni način pruža sveobuhvatan obilazak onostranih putovanja uobičajenih od pamtiveka među šamanima vračevima i vešticama ilustrujući tako njihovu povezanost sa modernim fenomenima kao što su izmenjena stanja svesti vantelesna iskustva i iskustva bliske smrti.











Prevod sa engleskog: Slobodan Damnjanović











Svi koji ovde ulaze neka znaju: tu su radi putovanja do raja i pakla. U stvari ovde počinju mnoga onostrana putovanja do neba pakla raja čistilišta limba lavirinata usputnih stanica unutrašnjih predela i drugih svetova.



• • •



Složeni proces interakcije između ljudskih umova omogućava nam da u verovanjima koja mnogi od nas još uvek zastupaju opazimo skrivene korene koji sežu do paleolita a možda i dalje do zore Homo sapiensa. Putovanja u druge svetove izgleda pripadaju ovoj klasi verovanja i spadaju u najčvršće i najžilavije tradicije čovečanstva.



• • •



Na prvom mestu mi postojanje zamišljamo u dvodimenzionalnom prostoru Ravna bića sa ravnim oruđima [...] mogu da se kreću po ravni. Za njih izvan ove ravni ništa ne postoji: ono što ona zapažaju da se događa njima i drugim ravnim stvarima jeste sveobuhvatna stvarnost njihove ravni.